Данное исследование представляет собой сравнительный анализ взглядов на образование и молодежь двух великих мыслителей – Мехмеда Акифа Эрсоя и Махмудходжи Бехбуди, живших в период социально-политических кризисов, с которыми столкнулся тюрко-исламский мир в конце XIX - начале XX века. Оба интеллектуала видели главную причину колониализма и социального упадка в невежестве, выдвигая в качестве пути к спасению реформу образования, основанную на синтезе западных наук и национально-духовных ценностей. В статье ср авнивается модель идеального поколения, описанная в разделе «Асым» сборника «Сафахат» Мехмеда Акифа, с судьбой молодежи, ставшей жертвой невежества, в драме Бехбуди «Падаркуш». Анализ показывает, что если Акиф, предлагая в «Асыме» синтез «знания и добродетели», стремился заново «построить» будущее нации, то Бехбуди через «Падаркуш» намеревался строго «предостеречь» общество от невежества и его трагических последствий. В заключение обосновывается необходимость для будущего тюркского мира быть просвещенным и образованным, как Асым, а не пребывать в неведении, как Ташмурад. Мехмед Акиф, Махмудходжа Бехбуди, образование, молодежь, Падаркуш, Асым.