В данной статье интерпретируется понятие «национально-культурная концепция», представляющее собой интегративный продукт языка, мышления и культуры, системно раскрываются её теоретические основания в рамках лингвокультурологического, семантического и семиотического подходов. Цель исследования состоит в выявлении механизмов концептуального моделирования национального сознания, исторического опыта и системы ценностей посредством языка, а также в определении «ядро» и «периферии» в структуре национально -культурной концепции. Рассматриваемая в статье проблема порождается недостаточностью объяснения многослойн ой природы национально-культурных концептов исключительно через формально-семантическое соответствие, особенно с учётом риска утраты концептуальных и аксиологических компонентов при обеспечении эквивалентности и адекватности в переводе. В качестве методологической основы избран интегративный подход, предусматривающий разграничение концепта на денотативное ядро и периферийные слои, применение трёхэтапного лингвокультурологического анализа, а также семантическую дифференциацию. В разделе обсуждения показано функционирование национально -культурной концепции на различных уровнях языковой системы, на примере единиц «dasturxon», «mehmon», «or-nomus» обосновывается различие между денотативным значением и аксиологически - символическим слоем. В результате делается выв од о необходимости разграничения концептуального ядра и периферии при анализе и переводе национально -культурных концептов, восстановления оценочного компонента посредством прагматической эквивалентности, а также использования описательного перевода, компен сации и прагматической адаптации. Национально- культурная концепция, когнитивная лингвистика, семантический подход, культура, взаимодействие языка и культуры, историко - культурный слой, личностно - эмоциональный слой, переводоведение, адекватность, семантическая эквивалентность, интерсемиотическое соответствие.