В статье на материале образцов узбекской и турецкой литературы, созданных до XX века, рассматриваются особенности выражения идеи свободы и просвещения в различных жанрах (в лирике, дастанах и балладах). Характеризуется состояние литературного процесса, раскрывается специфика узбекско -турецких литературных связей, существоваших в это время, анализируются стилистические изменения в поэзии периода Танзимата и литературе джадидов, вывляются их общие черты, а также обновление поэтических размеров и форм. В стать е также в сравнительном аспекте на основе наглядных примеров исследуются различия в творчестве представителей джадидской и танзиматской литературы. Выдвижение на первый план тем свободы и просвещения подтверждается анализом фрагментов из произведений поэто в данного периода – Т. Фикрета, Н. Камола, Чулпана, Фитрата, Хамзы, Авлони и других. Кроме того, рассматриваются новые поэтические формы, размеры и изменения в системе образов, введённые авторами данного периода не только в турецкую и узбекскую литературу, но и в мировую литературу. Эти нововведения существенно изменили облик литературы, способствовали переходу поэзии на новый этап развития и, естественно, послужили своеобразной школой опыта для последующих поколений поэтов. Литературный процесс, обновление , литературные связи, дух просветительства, джадидская литература, поэзия, стихотворный ритм, тюркская поэзия.