В статье исследуется литературно-научная деятельность выдающегося узбекского поэта Хамида Алимджана в контексте сложных социально-культурных и идеологических процессов 20- 40-х гг. XX века. В исследовании различные направления его деятельности – поэзия, публицистика и научная работа – анализируются как взаимодополняющие элементы целостной системы. В работе объективно оценивается научное мужество Хамида Алимджана в условиях советской цензуры, в частности, его усилия по сохранению национального фольклора (публикация эпоса «Алпомыш») и популяризации наследия классиков узбекской литературы (Ахмад Яссави, Алишер Навои). Отношение писателя к джадидизму рассматривается в контексте жесткого идеологического давления эпохи, что позволяет объяснить противоречия его творческой эволюции. Полученные результаты дают возможность переосмыслить наследие Алимджана с учетом ограничений и идеологических установок советской эпохи, что открывает новые перспективы для современного литературоведения, фольклористики и текстологии, а также способствует объективной оценке состояния узбекской гуманитарной науки первой половины XX в.