Данная статья посвящена изучению лингвистической

интерпретации категорий эвиденциальности и

эпистемической модальности. В статье представлены

определения и пояснения этих двух категорий с

толкованиями мировых учёных, а также проанализированы

контексты, взятые из художественного дискурса. Следует

отметить, что в одних языках эвиденциальность

рассматривается как грамматическая категория, а в других

как лексическая, но в тюркских языках она может также

рассматриваться также как прагматическая категория.

Однако существуют такие языки, в которых

эвиденциальность ещё не определена вообще. Ведь благодаря

эвиденциальности слушатель получает информацию,

сообщаемую говорящим: тот видел её своими глазами,

слышал своими ушами или вообще пришёл к какому-то

выводу на основе каких-либо доказательств, и передаёт своё

логическое мнение о ней второму, третьему и другим лицам.

То, о чем идет речь в сообщении, может произойти или не

произойти, и оба эти факта воспринимаются слушателем как

истинная информация. В выражении эвиденциальности

могут активно участвовать не только глаголы восприятия, но

и другие группы и части речи, например, наречия, предлоги,

существительные. В данной статье эвиденциальность и

эпистемическая категория в английском, немецком, русском

и узбекском языках выявляются и анализируются в контексте

в устной и художественной речи.