В данной статье на основе сравнительного подхода

анализируется лингвокультурная природа счетных слов в

персидском и узбекском языках. Основная цель исследования –

изучение счетных слов не только как грамматической единицы, но и

как лингвокультурного феномена, выражающего особенности

мышления, ценности и образ жизни нации. В статье гармонично

сочетаются сравнительно-исторический,

лингвокультурологический, семантико-структурный и

переводческий методы, анализируются форма, содержание и

культурные коннотации систем счисления в персидском и узбекском

языках.

Согласно результатам исследования, в обоих языках общность

составляют такие единицы, как nafar/kas для счета людей, bosh/sar

для счета животных, dona/tā для счета предметов. В то же время в

узбекском языке активно используются народные единицы - чимдим,

ховуч, култум, а в персидском языке преобладают стандартные

единицы - кило, литр, метр. Эти различия отражают особенности

мышления, проявляющиеся в социально-бытовой жизни и культуре

двух народов.

В работе также представлен анализ эстетической функции

счетных слов в художественных текстах. В произведениях таких

авторов, как Алишер Навои, Хафиз и Саади, такие выражения, как

“бир томчи ёш”, “ек даст гол”, “до катра аб”, выступают

средством языкового выражения жизненного опыта, эстетического

вкуса и национального поэтического мышления народа. Исходя из

этого в статье счетные слова интерпретируются как лингвистический

признак национальной самобытности и культурной идентификации.

Научная новизна исследования заключается в том, что

нумеративы в персидском и узбекском языках впервые были

комплексно проанализированы с лингвокультурологической,

семантической и художественно-эстетической точек зрения. В

результате научно обосновано, что счетные слова, являясь

грамматической категорией, также оцениваются как культурный

код, выражающий своеобразие мышления, ценностей и картины

жизни народа.